El joven comunicador Kamil Zayas, integrante del proyecto audiovisual independiente El4tico, fue arrestado por la Seguridad del Estado de la dictadura cubana en un operativo de allanamiento en la provincia de Holguín. Anticipando la represión, Zayas había dejado preparado un contundente mensaje en el que denuncia que su único delito es fomentar el pensamiento crítico y señalar las ineficiencias crónicas del sistema, advirtiendo que la censura no logrará acallar la conciencia colectiva del pueblo cubano.
El arresto de Zayas se produjo tras un allanamiento en la vivienda que funciona como set de grabación para el colectivo. La organización no gubernamental Justicia 11J denunció la detención arbitraria, señalando que el operativo incluyó la irrupción de fuerzas de seguridad bajo el pretexto de una «orden de registro». Hasta el momento, el paradero del joven comunicador permanece en la incertidumbre, mientras sus familiares y allegados intentan obtener información oficial sobre su estado físico y legal. Esta práctica de mantener en la opacidad la situación de los detenidos es un patrón habitual de la dictadura, utilizado para sembrar el terror y desorientar a los movimientos disidentes.
La detención, sin embargo, no tomó por sorpresa al propio Zayas. Días antes de su arresto, previendo la maquinaria represiva del régimen de La Habana, el joven dejó en manos de Paula Amador Lobón, vinculada al proyecto, una declaración preventiva en formato de texto y video. Amador Lobón esperó 24 horas antes de divulgar el material, albergando la esperanza de que las autoridades desistieran de la privación de libertad. «Kamil no es un delincuente y la Seguridad del Estado lo sabe», enfatizó la colaboradora, subrayando la naturaleza estrictamente política y arbitraria de la persecución gubernamental.
En su mensaje, el comunicador detalla con lucidez analítica los verdaderos motivos de su encarcelamiento. Zayas aclara que no se le acusa de delitos comunes como robo, agresión o tráfico, sino de cometer el único «crimen» que una dictadura no tolera: mirar de frente a la realidad y verbalizar en voz alta las faltas garrafales, las ineficiencias y la opresión que aplasta la dignidad del pueblo. Su trabajo, recalca, se ha caracterizado por un tono libre de odio y polarización, centrado exclusivamente en fomentar el pensamiento crítico y señalar lo que degrada al ser humano en la Cuba actual.
La declaración de Zayas también aborda la profunda crisis sistémica que atraviesa la isla. El joven critica que, en el peor momento de la historia reciente del país, el Estado opte por apretar más el tornillo de la represión y asfixiar la narrativa pública. Para el comunicador, esta actitud revela el temor infinito del poder a asumir la responsabilidad de sus propios errores, prefiriendo arrastrar a la nación entera al abismo antes que ceder por puro orgullo y soberbia. «Esa es la verdadera cara del poder que se dice ‘del pueblo'», sentencia, desmantelando la retórica oficial.
Uno de los aspectos más destacados del testimonio de Zayas es la denuncia de la hipocresía institucional. El joven señala la ironía de que la dictadura silencie a quienes hacen exactamente lo que los textos educativos y los discursos gubernamentales pregonan: alzar la voz contra la injusticia y defender la libertad de pensamiento. Según explica, esos son los héroes exaltados por el sistema, hasta que alguien decide imitarlos de verdad, momento en el cual pasa automáticamente a ser catalogado como un enemigo del Estado y un objetivo de la policía política.
A pesar de la crudeza de su situación, Zayas se define en su escrito como un ciudadano común, sin pretensiones de liderazgo ni indispensabilidad, sino como una pieza más en la inmensa causa de querer vivir con dignidad. Su aspiración, compartida por millones de cubanos que guardan silencio por el miedo impuesto, es construir una sociedad donde expresar las ideas no cueste la libertad o la vida. «Callarme a mí, no calla la marea. Porque una celda no apaga una conciencia colectiva que ya despertó», advierte el mensaje, transformándose en un símbolo de resistencia frente al autoritarismo.
El caso de El4tico no es un hecho aislado dentro de la geografía represiva de la isla. Justicia 11J ha alertado sobre la situación de riesgo en la que se encuentran otros miembros del proyecto, como Ernesto Medina y su esposa Doris Santiesteban, ante el despliegue de las fuerzas de seguridad. Este colectivo, que ha logrado amasar más de 50.000 seguidores en plataformas como Instagram desde una humilde habitación en Holguín, representa una espina clavada para el gobierno cubano, al realizar análisis sociales y políticos críticos que apuntan directamente al centro del poder y rompen el monopolio informativo.
La organización defensora de derechos humanos también vincula esta oleada represiva con el impacto de figuras como Anna Bensi, cuya labor ha servido de inspiración para que otros jóvenes utilicen el lenguaje de las redes sociales para visibilizar la realidad de la isla y exigir cambios políticos profundos. El allanamiento y la detención de Zayas confirman el hostigamiento sistemático de la dictadura contra la libertad de expresión, especialmente dirigido a las nuevas generaciones que encuentran en el activismo digital una brecha vital para evadir el cerco de censura estatal.
Ante estos hechos, las demandas de la sociedad civil organizada son claras y urgentes. Justicia 11J ha formulado tres exigencias fundamentales al régimen de La Habana: información inmediata sobre el paradero de Kamil Zayas, garantías absolutas para su integridad física y el respeto a sus derechos humanos, así como el cese inmediato del hostigamiento contra la libertad de expresión. El silencio oficial sobre el estado de los detenidos es una táctica de tortura psicológica que la dictadura emplea habitualmente contra los opositores, sus familias y el periodismo independiente.
El contexto represivo y el auge del activismo digital en Cuba
La detención de Kamil Zayas se enmarca en una escalada represiva sin precedentes por parte del régimen de La Habana, la cual se ha intensificado notablemente desde las protestas masivas que sacudieron a la isla. Ante la incapacidad manifiesta de ofrecer soluciones a la profunda crisis económica, energética y de suministros que asfixia a la población, el gobierno cubano ha optado por la criminalización de la disidencia y el endurecimiento punitivo. Las herramientas digitales y las redes sociales han roto el monopolio informativo del Estado, permitiendo que los ciudadanos documenten la realidad y organicen el descontento, lo que ha convertido a los comunicadores independientes en los principales blancos de la Seguridad del Estado.
Proyectos como El4tico surgen como una respuesta directa a la censura estatal y a la falta de espacios para el debate público. Utilizando plataformas internacionales, estos jóvenes comunicadores logran sortear el cerco impuesto por la dictadura, llevando a millones de cubanos análisis rigurosos sobre la fallida gestión gubernamental y la precariedad cotidiana. Sin embargo, este ejercicio de prensa libre conlleva altos riesgos personales. La policía política utiliza tácticas de intimidación, allanamientos, confiscación de equipos tecnológicos y detenciones arbitrarias bajo figuras jurídicas ambiguas para desarticular estos espacios. La represión busca enviar un mensaje disuasivo a la sociedad, pero el despertar de la conciencia colectiva en la isla es un proceso que trasciende a cualquier individuo.
El arresto de Kamil Zayas es una prueba más de la paranoia institucional que se ha instaurado en los pasillos del poder en La Habana. La dictadura, acorralada por su propia ineficacia y por una ciudadanía que ha perdido el miedo a levantar la voz, recurre a sus métodos más rancios: la mordaza, el allanamiento y el encierro. Sin embargo, como bien advirtió el joven comunicador en su mensaje preventivo, el silencio forzado no arregla nada, solo pudre más la herida de una sociedad hastiada de promesas incumplidas. La represión puede ocultar temporalmente a un comunicador, pero es incapaz de detener la marea histórica que exige justicia, verdad y libertad para Cuba.
