María del Rosario de la Cagiga, descendiente de una de las familias más ilustres de la Cuba republicana, relata desde su residencia en Madrid la historia de un linaje despojado por el régimen cubano, cuyo palacete habanero en El Vedado fue expropiado y convertido en Museo de Artes Decorativas tras el triunfo de la revolución.
El título nobiliario hispanocubano de condesa de Revilla de Camargo, otorgado en 1927 por el rey Alfonso XIII a Agapito de la Cagiga Aparicio, sobrevive hoy en España en su tercera generación. María del Rosario y sus hermanas, María del Carmen y María Jesús, herederas de un legado familiar profundamente arraigado en la historia de la isla, mantienen viva la memoria de una Cuba que el castrismo se empeñó en borrar. El palacete habanero donde vivieron sus tíos, considerado uno de los más bellos y mejor decorados de la isla, fue expropiado por las autoridades tras la toma del poder por Fidel Castro, pasando a convertirse en el actual Museo de Artes Decorativas.
Los orígenes de la familia se remontan al pueblo cántabro de Revilla, de donde partieron hacia Cuba para establecerse durante la etapa republicana. El bisabuelo José María de la Cagiga y de la Maza contrajo matrimonio con Rosa Aparicio, originaria de Soto de la Marina, y de esa unión nacieron nueve hijos, de los cuales solo tres contrajeron matrimonio. Entre los antepasados destacados figura también fray Antonio de San Miguel, obispo de Michoacán en México en 1784, conocido como el \»obispo apóstol de la libertad de los indios\» por su labor en favor de los pueblos originarios durante la época colonial.
Una infancia habanera truncada por la dictadura
María del Rosario pasó sus primeros años de vida en La Habana, ciudad que dejó en ella, según sus propias palabras, una huella profunda e imborrable. Gracias a su trabajo profesional llegó a conocer la capital cubana con detalle, antes de que el régimen de La Habana obligara a su familia, como a miles de cubanos, a emprender el exilio hacia España. La condesa y sus hermanas han vivido más de seis décadas fuera de la isla, manteniendo entre amigos cubanos en Madrid la hospitalidad y el gusto refinado que heredaron de sus ancestros.
El caso de la familia de la Cagiga ilustra el patrón sistemático de expropiaciones que el gobierno cubano aplicó desde los primeros años de la revolución contra propiedades privadas, patrimonios culturales y bienes familiares sin proceso judicial alguno. Miles de familias cubanas y extranjeras fueron despojadas de sus hogares, negocios y tierras bajo el pretexto de la reforma agraria y urbana, en una operación que la dictadura presentó como redistribución social pero que en la práctica constituyó una transferencia forzosa de patrimonio hacia el control del Estado.
El patrimonio saqueado y la memoria resistente
El palacete de El Vedado, residencia de Agapito de la Cagiga y su esposa María Luisa Gómez Mena Vila, no fue un caso aislado. Numerosas mansiones y propiedades de la burguesía cubana y de familias aristocráticas fueron confiscadas y reconvertidas en museos, sedes institucionales o viviendas asignadas por el Estado. La pérdida de este patrimonio no solo representó el despojo material de unas familias, sino también la ruptura de un tejido cultural y arquitectónico que formaba parte de la identidad de la Cuba republicana.
Desde su exilio madrileño, la condesa de Revilla de Camargo formula una aspiración que resume el sentimiento de la diáspora cubana: que Cuba recupere su libertad y que de su terrible ruina la levanten otra vez los cubanos. Mientras tanto, el régimen de La Habana continúa sin reconocer el derecho a la propiedad privada de quienes fueron expropiados, ni a ofrecer reparación alguna por los bienes confiscados. La comunidad internacional, por su parte, mantiene una postura irregular frente a estas reclamaciones, en medio de un contexto en el que el éxodo migratorio cubano no cesa y las condiciones de vida en la isla se deterioran de forma acelerada.
