La reciente publicación del libro «Hoz y cruz. Evangélicos, resistencia no violenta y el último régimen totalitario de Occidente (2000-2025)» representa un hito en los Estudios Cubanos al exponer de manera documentada la sistemática persecución del gobierno cubano contra las comunidades religiosas, rompiendo con décadas de narrativas complacientes que justificaban la represión estatal.
El texto, obra del investigador y periodista Yoe Suárez, arroja luz sobre un periodo fundamental de la historia reciente de la isla, abarcando el primer cuarto del siglo XXI. A través de un riguroso trabajo de investigación, la obra llena un vacío profundo en la academia y en el periodismo de investigación, desentrañando las estrategias del régimen de La Habana para controlar, marginar y silenciar a un movimiento evangélico que ha crecido de manera exponencial a pesar de las restricciones impuestas por el Estado totalitario.
Durante décadas, la literatura disponible sobre el protestantismo y el movimiento evangélico en Cuba ha estado sesgada por la perspectiva oficialista. Obras anteriores, con algunas excepciones notables y valientes como las del erudito Carlos R. Molina, tendían a reflejar la posición del gobierno cubano o a justificar de manera indirecta la marginación y discriminación sufridas por los creyentes. La narrativa impuesta desde el poder buscaba invisibilizar la represión, presentando una falsa armonía entre la iglesia y un Estado que, en la práctica, ejerce un control ideológico absoluto sobre todos los aspectos de la vida nacional.
La obra anterior de autores como Marcos Antonio Ramos, quien en su momento intentó vincular la presencia protestante con la historia nacional cubana en su «Panorama del Protestantismo en Cuba», se había detenido en la década de los ochenta. El salto temporal y analítico que da Yoe Suárez al adentrarse de lleno en el siglo XXI es, por tanto, un privilegio y una necesidad historiográfica. Este nuevo libro no solo continúa la cronología, sino que eleva el nivel de la crítica al sistema de dominación castrista, abordando las dinámicas más recientes de choque entre la fe y el poder.
Uno de los mayores méritos de «Hoz y cruz» es su capacidad para hacer pedazos la propaganda oficialista. El régimen de La Habana ha perfeccionado maquiavélicamente sus planes para reducir al mínimo la influencia de los evangélicos, negando sistemáticamente su estilo de persecución. Mientras el gobierno cubano ha intentado vender al mundo una imagen de tolerancia religiosa, en las sombras ha ejecutado políticas de asfixia financiera, prohibición de construcción y reparación de templos, y criminalización de los líderes religiosos que se atreven a disentir o a ejercer un ministerio independiente.
El libro expone cómo la dictadura ha utilizado múltiples mecanismos para hostigar a las comunidades de fe. Desde la infiltración de agentes en las congregaciones hasta la presión sobre los líderes para que pronuncien sermones alineados con la ideología oficial, la represión ha sido constante y multifacética. Suárez documenta este carácter represivo, evidenciando que la llamada «revolución» no dudó en desplegar su aparato de inteligencia y policial tanto contra la jerarquía católica como, de manera más virulenta si cabe, contra el cada día más numeroso y combativo movimiento evangélico.
Frente a este aparato de control estatal, surge la figura de la resistencia no violenta, que da subtítulo a la obra. Los evangélicos cubanos no han sido víctimas pasivas, sino protagonistas de una resistencia valerosa y constante. A través de sus iglesias, han tejido redes de apoyo mutuo, solidaridad social y refugio espiritual en una sociedad asfixiada por la miseria material y el control policial. Esta labor de contención social y moral ha sido vista por el régimen como una amenaza directa a su monopolio del poder y a su pretensión de ser la única entidad capaz de organizar la sociedad.
El autor confronta directamente a aquellos partidarios y supuestos especialistas que tratan de hacernos creer que dominan una materia que, en realidad, desconocen o sobre la que ocultan gran parte de la realidad por conveniencia, complicidad o miedo. La riqueza de datos, el análisis profundo y la colosal aproximación a la materia que ofrece Suárez desmantelan cualquier intento de blanquear la actuación del Estado cubano frente a la libertad de culto, de asociación y de expresión.
El contexto de la persecución religiosa bajo el régimen de La Habana
Para comprender la magnitud de la obra, es imperativo situarla en el contexto de la política religiosa del gobierno cubano. Desde los primeros años de la dictadura, la religión fue estigmatizada y relegada a la esfera más íntima, siendo considerada un «vicio» burgués o un rezago del pasado capitalista. La institucionalización del ateísmo y la discriminación sistemática en el ámbito laboral y educativo contra los creyentes marcaron una época de oscurantismo que el régimen intenta ahora borrar de la memoria colectiva.
Aunque en la década de 1990, tras la caída del bloque soviético, el régimen de La Habana se vio obligado a modificar su estrategia y abrir un relativo espacio religioso para mejorar su imagen internacional y captar ayuda externa, el control nunca cesó. La creación de la Oficina de Atención a Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba no fue más que la institucionalización de la vigilancia y la burocratización para limitar la libertad de culto.
En el siglo XXI, el crecimiento explosivo de las iglesias evangélicas, especialmente las de carácter pentecostal, ha desbordado los planes de contención del Estado. Estas comunidades, a menudo autónomas y con fuertes lazos internacionales, escapan al control de los organismos afines al gobierno. Por ello, la dictadura ha endurecido su postura, aplicando tácticas de represión selectiva, decomiso de literaturas, bloqueo de cuentas bancarias y la negación de registro legal a decenas de congregaciones, dejándolas en una vulnerabilidad jurídica absoluta.
El papel de las iglesias evangélicas cobró especial relevancia durante las protestas del 11 de julio de 2021, cuando numerosos pastores y feligreses se sumaron a las manifestaciones pacíficas o brindaron apoyo logístico y espiritual a los detenidos. La respuesta del gobierno cubano fue la incarceración, el acoso y la intimidación de estos líderes religiosos, demostrando que cualquier manifestación de autonomía civil será reprimida con la misma brutalidad que la disidencia política.
Una contribución ineludible a la memoria histórica de Cuba
La publicación de «Hoz y cruz» no solo es un acontecimiento académico, sino un acto de justicia histórica. Al documentar la represión y la resistencia entre los años 2000 y 2025, el autor preserva la memoria de aquellos pastores, líderes laicos y feligreses que sufrieron el ostracismo, la cárcel o el exilio por mantenerse firmes en sus convicciones y negarse a ser instrumentos del poder totalitario.
Ante este monumental esfuerzo de investigación, la comunidad académica y todos aquellos comprometidos con la verdad sobre Cuba pueden encontrar un alivio y una herramienta indispensable. La obra desmonta pieza por pieza el relato oficial, demostrando que la fe en la isla ha sido un baluarte de libertad frente a un sistema diseñado para la sumisión. Es, en definitiva, una lectura obligatoria para entender la complejidad de la sociedad civil cubana y su lucha incesante contra el último régimen totalitario de Occidente.
