El régimen de La Habana ha operado históricamente como un nodo esencial en una arquitectura global de desinformación, diseñada en conjunto con Moscú y Pekín para deslegitimar a las democracias occidentales. Mediante la manipulación del concepto de imperialismo, la dictadura cubana ha logrado escudar décadas de represión interna y expansionismo autoritario bajo un falso manto antiimperialista que hoy amenaza la estabilidad geopolítica mundial.
Las narrativas y la desinformación mantienen una relación de interdependencia simbiótica. Mientras que la desinformación se basa en hechos falsos o eventos fabricados, la narrativa actúa como el andamiaje ideológico, el lente a través del cual se dota de significado a esos hechos para hacerlos persuasivos. En el caso del eje autoritario conformado por Rusia, China y Cuba, esta narrativa se fundamenta en una premisa ideológica caduca y manipulada que ha servido para justificar atrocidades y debilitar los sistemas democráticos y de libre mercado durante más de un siglo.
El origen de esta estructura discursiva se remonta a la conceptualización del imperialismo elaborada por Vladímir Lenin a principios del siglo XX. En su obra, el revolucionario ruso definió el imperialismo como la etapa monopolista y final del capitalismo, dominada por el capital financiero y la división del mundo entre naciones ricas. Sin embargo, los historiadores señalan que el primer imperio documentado, el Imperio acadio en la antigua Mesopotamia, no era capitalista, sino una economía dirigida sustentada en la fuerza militar y la burocracia estatal. La definición leninista omite deliberadamente la historia de los imperios basados en el control estatal, característicos de los regímenes de Moscú, Pekín y La Habana.
Esta omisión no es un error analítico, sino una herramienta de guerra política. Al acotar el imperialismo exclusivamente al capitalismo, se crea una narrativa falaz según la cual las democracias occidentales son inherentemente imperialistas, mientras que los regímenes comunistas quedan automáticamente exentos de esa etiqueta. Este constructo ideológico es el pilar fundamental de la campaña de desinformación desplegada por las dictaduras comunistas para demonizar a Occidente, presentando a los sistemas de libre mercado como opresores por naturaleza y a los Estados socialistas como fuerzas de liberación, eximiéndolos de cualquier autocrítica.
La Tricontinental y el rol del régimen de La Habana en la guerra narrativa
La sistematización y globalización de esta falsa dicotomía tuvo un punto de inflexión crucial con la Conferencia Tricontinental celebrada en La Habana, que dio origen a la Organización de Solidaridad de los Pueblos de Asia, África y América Latina (OSPAAAL). Durante décadas, esta plataforma proclamó luchar contra el imperialismo, pero en la práctica se dedicó a subvertir democracias, patrocinar el terrorismo y atacar a regímenes autoritarios no alineados con el bloque comunista. El gobierno cubano instrumentalizó este espacio para enmarcar el «imperialismo» bajo la óptica leninista, centrada en la agresión militar occidental y la explotación neocolonial.
En aquel entonces, el discurso de clausura de Fidel Castro catalogó al «imperialismo yanqui» como el eje central de la dominación global, uniendo a los delegados bajo la premisa de que la solidaridad socialista era el único antídoto. El mensaje del Che Guevara, que instaba a crear «dos, tres, muchos Vietnam», evidenciaba el objetivo estratégico de la dictadura: cercar y desgastar a las democracias occidentales mediante la violencia asimétrica y la insurgencia armada, todo justificado bajo el paraguas discursivo del antiimperialismo.
La ruptura sino-soviética añadió una capa de radicalización a esta maquinaria propagandística. Tanto Pekín como Moscú asistieron a la conferencia compitiendo por el liderazgo del frente antiimperialista. Los delegados chinos, rechazando cualquier intento soviético de «coexistencia pacífica», impulsaron un marco aún más extremo que centraba su ataque en Estados Unidos. Pekín, en alianza con La Habana, logró que la OSPAAAL se estableciera en territorio cubano, consolidando a la isla como el centro operativo de la desinformación radical y la lucha armada global contra Occidente.
La hipocresía del eje autoritario y su proyección actual
Las resoluciones de la Tricontinental y las publicaciones de la OSPAAAL difundieron masivamente un mensaje unificado: las democracias de mercado eran opresoras y los Estados socialistas eran liberadores. Esta narrativa permitió que la dictadura cubana y sus aliados operaran con total impunidad discursiva. No se condenó la ocupación china del Tíbet, ni las expansiones imperiales de la Unión Soviética, ni los crímenes de lesa humanidad cometidos por regímenes aliados. La desinformación se volvió asimétrica: se justificaba la expansión de Pekín y Moscú mientras se demonizaba sistemáticamente a Occidente.
Esta hipocresía se mantiene intacta en la actualidad. El régimen de La Habana lidera esfuerzos diplomáticos en Naciones Unidas para defender las acciones de China, ignorando el genocidio contra los uigures, las amenazas a Taiwán y la «diplomacia de trampa de deuda» de la Iniciativa de la Franja y la Ruta. Asimismo, el gobierno cubano ha apoyado las iniciativas neocoloniales de Moscú, incluyendo sus guerras de agresión, demostrando que el «antiimperialismo» que profesan es, en realidad, una tapadera para el imperialismo autoritario de sus propios benefactores.
Un ejemplo contemporáneo de esta maquinaria en acción es la cadena internacional Russia Today (RT), financiada por el Estado ruso. RT continúa promoviendo la narrativa leninista, publicando textos que acusan a Estados Unidos de ser la forma más fuerte de esclavismo contemporáneo, mientras omiten el Terror Rojo, las expropiaciones soviéticas y las guerras imperiales de Vladimir Putin en Siria y Ucrania. Estos contenidos ignoran la caída histórica de la pobreza global bajo los sistemas de mercado y la extrema concentración de riqueza en manos de oligarcas rusos, priorizando los objetivos estratégicos del Kremlin por encima de la verdad empírica.
Contexto
Para comprender la magnitud de esta triangulación propagandística, es indispensable observar el rol que juega la dictadura cubana en la región. Históricamente, la isla ha funcionado como un laboratorio de subversión y un exportador de modelos autoritarios. La falta de libertades fundamentales, la reclusión de opositores políticos y el asfixiante control estatal sobre la prensa en Cuba son justificados internamente bajo el pretexto de un supuesto «estado de sitio» contra el imperialismo. Esta narrativa victimizante permite al régimen de La Habana eludir su responsabilidad en el colapso económico y social de la isla, culpando a un enemigo externo por los fracasos de su modelo totalitario.
Hoy, frente a una crisis estructural sin precedentes que ha provocado un éxodo masivo, el gobierno cubano depende más que nunca de sus aliados en Moscú y Pekín para sostener su maquinaria represiva. A cambio, La Habana ofrece su infraestructura de inteligencia y su red de influencia en América Latina para difundir la desinformación rusa y china. La versión en español de medios como RT es reproducida y amplificada por los aparatos de propaganda del Estado cubano, infiltrándose en los movimientos sociales y académicos de la región para corroer la confianza en las instituciones democráticas y el modelo de libre empresa.
Cierre
Es imperativo que las democracias occidentales abandonen la pasividad y comiencen a desmontar de manera proactiva esta red de desinformación. Tolerar la falsa narrativa leninista del imperialismo equivale a conceder una ventaja estratégica a dictaduras que utilizan la libertad de expresión de Occidente para destruirlo desde dentro. Exponer los ejemplos pasados y presentes del imperialismo ruso, chino y cubano, así como denunciar la represión sistemática de la dictadura contra su propio pueblo, es una condición indispensable para desarticular esta fábrica de mentiras. La supervivencia de la libertad y la estabilidad de la civilización occidental dependen de la capacidad de confrontar y derrotar esta guerra narrativa con la verdad y la firmeza democrática.
