El reciente desenlace de la crisis venezolana, marcado por la caída de la tiranía de Nicolás Maduro tras una incursión militar de precisión, ha desatado un inesperado debate ético entre analistas y sectores de la oposición cubana. Mientras el pueblo venezolano celebra el fin de décadas de represión, voces desde la comodidad de la democracia cuestionan los métodos empleados, ignorando el sufrimiento de millones y la injerencia histórica del régimen de La Habana. En Cuba, donde la dictadura mantiene un control asfixiante, esta retórica pacifista resulta no solo ingenua, sino profundamente ofensiva para quienes padecen el colapso total del país.
El desarrollo de los acontecimientos en Venezuela ha evidenciado una fractura profunda en la manera en que se asume la lucha por la libertad en América Latina. La operación, que logró neutralizar a los mercenarios cubanos que resguardaban al dictador venezolano, se ejecutó con una precisión que evitó bajas civiles. Sin embargo, una legión de politólogos y opinólogos de escritorio ha emergido para condenar la acción, esgrimiendo argumentos sobre la soberanía y la doctrina Monroe. Estos discursos convenientemente omiten el costo humano del chavismo: los miles de muertos, los presos políticos y el saqueo sistemático de la nación.
Es paradójico observar cómo quienes jamás han sufrido la represión del chavismo se erigen como jueces morales de una operación que devolvió la esperanza a un país asfixiado. El plan trazado para la transición venezolana contempla un gobierno provisional y el camino hacia la democracia, opciones que se hicieron imperativas tras el fracaso rotundo de los organismos internacionales. A pesar del fraude electoral demostrado en las urnas, el llamado «mundo libre» continuó negociando con la dictadura, proporcionando oxígeno a un régimen criminal. El uso de la fuerza no fue una elección caprichosa, sino el último recurso ante la complicidad internacional.
Esta postura mareante y desconectada de la realidad es comprensible, hasta cierto punto, en aquellos que viven en sociedades democráticas. Estas personas tienen el lujo de debatir sobre geopolítica y ética de la intervención protegidos por constituciones que les permiten cambiar de gobierno en las urnas. Lo que resulta inadmisible es escuchar esta misma cantinela en boca de opositores cubanos. Es incomprensible que, mientras hay compatriotas cumpliendo largas penas de prisión por el simple hecho de salir a protestar pacíficamente el 11 de julio, existan voces dentro de la disidencia que condenen la liberación de un pueblo oprimido por la vía de la fuerza externa.
Esta clase de incongruencias es precisamente la razón por la cual la oposición dentro de la isla no es tomada en serio ni por el régimen de La Habana ni por la comunidad internacional. Si el futuro de Cuba se piensa con la misma lógica pacifista y pasiva que ahora algunos aplican a Venezuela, el castrismo se mantendrá en el poder de manera indefinida. La añorada respuesta cívica choca contra una barrera insalvable: más de seis décadas de terror psicológico y físico enquistado en el ADN de la sociedad cubana. El miedo no es una debilidad, es una herida infligida por el aparato represivo del Estado.
La realidad es que el gobierno cubano ha perfeccionado su maquinaria de control. Cuando los estudiantes intentaron manifestarse pacíficamente contra el tarifazo impuesto por la empresa de telecomunicaciones, la respuesta de la Seguridad del Estado no fue el diálogo, sino la intimidación directa en sus hogares. Amenazaron a los jóvenes y a sus familias, y el resto de la sociedad, paralizada por el terror y la supervivencia diaria, no movió un dedo para respaldarlos. Comparar la situación cubana con transiciones democráticas como las de Chile o Nepal demuestra un desconocimiento absoluto de las circunstancias históricas y sociológicas que pesan sobre la isla.
El nivel de desesperación ha alcanzado cotas tales que, en el imaginario colectivo de la isla, se comienza a valorar cualquier alternativa que rompa el statu quo. La nostalgia por una respuesta cívica pura se diluye frente a la crudeza de la miseria. Muchos cubanos suscribirían hoy, con profunda amargura pero con pragmatismo, acuerdos históricos que en otros tiempos serían considerados inaceptables, si estos garantizaran la inyección de recursos básicos para la población. La prioridad es detener la degradación: lograr que los ancianos no se desplomen en las colas de las farmacias, erradicar el trabajo infantil disfrazado de recogida de basura, y restaurar la infraestructura sanitaria y educativa que el castrismo destruyó sistemáticamente.
La gestión de Miguel Díaz-Canel y la cúpula militar que lo rodea ha llevado al país a una postración moral y material sin precedentes. Resulta profundamente cínica la postura de quienes condenan la acción militar en Venezuela pero han guardado un silencio cómplice ante las décadas de violencia estatal en Cuba. La comunidad internacional, y en particular países de la región que se jactan de ser «hermanos», han sostenido una doble moral: abren sus puertas a los refugiados políticos cubanos mientras mantienen lazos comerciales con la dictadura que los destierra, legitimando así la maquinaria represiva de La Habana.
Resulta igualmente frustrante escuchar a ciertos sectores opositores recitar manuales sobre la no intervención y el rechazo a la injerencia extranjera, mientras tienen la bota del castrismo metida en el cuello. La soberanía es un concepto vacío de significado cuando un pueblo no ha podido decidir su destino en más de sesenta años. Creer que la tiranía militar que controla la isla caerá únicamente con publicaciones en redes sociales o declaraciones institucionales es una ilusión peligrosa. El régimen de La Habana ha demostrado, una y otra vez, que está dispuesto a matar para perpetuarse en el poder.
El contexto del colapso sistémico en la isla
Para comprender la magnitud del desespero expresado por amplios sectores de la sociedad civil cubana, es necesario observar el contexto de colapso sistémico que atraviesa la isla. La dictadura cubana, tras décadas de subsidio primero soviético y luego venezolano, ha perdido su red de sostenimiento internacional. La caída del chavismo en Venezuela no solo representa un triunfo democrático para Caracas, sino un golpe letal para la economía del régimen de La Habana, que dependía del flujo de petróleo a precios preferenciales y de la injerencia militar mutua para sostener su fachada de invulnerabilidad.
En este escenario, la represión interna se ha intensificado de manera exponencial. Las leyes penales han sido modificadas para criminalizar cualquier forma de disidencia, desde la publicación en redes sociales hasta la simple asociación. Los presos políticos del 11 de julio son utilizados como rehenes para infundir terror en la población. Mientras tanto, la crisis económica se manifiesta en apagones prolongados, inflación galopante, escasez de medicamentos básicos y un éxodo migratorio sin precedentes que ha vaciado al país de su fuerza laboral y de su juventud, dejando tras de sí una sociedad envejecida y desprovista de esperanza.
El dilema entre la pureza ideológica y la supervivencia
El debate sobre los métodos para alcanzar la libertad en América Latina seguirá abierto en los círculos académicos y políticos. Sin embargo, para el ciudadano común en Cuba, la discusión ética sobre el «fin y los medios» es un lujo inalcanzable. La prioridad ha dejado de ser la pureza ideológica del proceso liberador para convertirse en la urgencia de la supervivencia material y espiritual. La realidad golpea cada mañana con la falta de alimentos, la devaluación de la moneda y la represión policial en las calles.
Si la solución depende exclusivamente de la acción interna del pueblo cubano, sin un respaldo externo que neutralice el aparato represivo del régimen, el horizonte de sometimiento se extenderá de manera indefinida. La lección de Venezuela es clara: cuando las instituciones internacionales fallan y la dictadura se atrinchera en el crimen de lesa humanidad, la voluntad popular necesita de un catalizador contundente. Para Cuba, ese catalizador aún no ha llegado, y mientras tanto, la agonía de una nación continúa bajo el peso de una tiranía anacrónica que no cederá un milímetro de su poder por propia voluntad.
