El primer secretario del Partido Comunista de Cuba cerró el IX Pleno con un discurso triunfalista que ignora el colapso total del país, exhortando a la población a resignarse a vivir únicamente de lo que un sistema arruinado es capaz de producir, lo que equivale a decretar la indigencia como norma permanente.
El reciente IX Pleno del Partido Comunista de Cuba dejó un saldo que pocos analistas esperaban: un discurso cargado de triunfalismo desconectado de la realidad que vive la isla. Miguel Díaz-Canel, quien ostenta la doble jefatura del partido único y del gobierno cubano, eligió la retórica grandilocuente frente a la urgencia de reconocer que el país se encuentra en una de las crisis más profundas de su historia reciente. La ausencia de propuestas concretas, de un diagnóstico honesto y de medidas que apunten a revertir el deterioro material y social fue la tónica dominante en unas declaraciones que, lejos de ofrecer esperanza, ratificaron el inmovilismo del régimen de La Habana.
El mandatario reconoció, casi de pasada, la existencia de un colapso económico y social sin precedentes, pero inmediatamente desvió la atención hacia los pretextos de siempre: el embargo estadounidense, la coyuntura internacional, las sanciones y un rosario de culpables externos que la propaganda oficial repite hasta el agotamiento. En ningún momento se asumió responsabilidad por décadas de mala gestión, centralización burocrática, represión de la iniciativa privada y subordinación de la economía a los intereses de la cúpula militar que controla el conglomerado empresarial GAESA. La auto crítica brilló por su ausencia, como ocurre sistemáticamente en cada plenario del partido gobernante.
La frase más reveladora del discurso fue aquella con la que Díaz-Canel pretendió cerrar con broche de oro su intervención: «aquí no se rinde nadie». Lejos de ser un llamado a la resiliencia, la afirmación funciona como una amenaza velada contra una población que no tiene adónde rendirse porque no hay guerra convencional, sino un asedio cotidiano desde el poder mismo. El pueblo cubano lleva décadas soportando escasez, racionamiento, apagones, deterioro del sistema de salud, colapso del transporte y un salario real que no alcanza para cubrir ni las necesidades básicas de alimentación. Exhortar a seguir resistiendo sin ofrecer nada a cambio es, en esencia, ratificar que la miseria es el horizonte permanente.
La consigna de producir lo que se consume: una sentencia de pobreza
Quizás el pasaje más escandaloso del discurso fue la exhortación a que los cubanos se limiten a consumir únicamente lo que el país sea capaz de producir. La afirmación, pronunciada con aparente naturalidad, encierra una condena explícita a la indigencia generalizada. En una nación donde la infraestructura productiva se ha reducido a escombros, donde la zafra azucarera —orgullo histórico de la economía nacional— ha colapsado hasta niveles del siglo XIX, donde la agricultura no logra alimentar a la población y donde la industria manufacturera opera a un porcentaje ínfimo de su capacidad, pedir que se viva de lo producido internamente equivale a decretar el hambre como política de Estado.
Las fuerzas productivas en Cuba están atadas por un marco legal asfixiante que coarta la iniciativa privada, impone trabas burocráticas infinitas y subordina cualquier emprendimiento al control del Estado, que prioriza la empresa estatal de probada ineficiencia por encima de las formas de gestión que podrían dinamizar la economía. Mientras tanto, la oligarquía conformada por la familia Castro y los generales que dirigen GAESA continúa controlando los sectores más rentables del país: turismo, comercio minorista en divisas, importaciones y telecomunicaciones. La dualidad es escandalosa: un pueblo empobrecido al que se le pide resignación y una élite militar que acumula privilegios y riquezas sin rendir cuentas.
El denominado plan para corregir las distorsiones, anunciado por el gobierno cubano como respuesta a la crisis, ha generado más incertidumbre que expectativas. Cada ajuste implementado en los últimos años —desde la llamada Tarea Ordenamiento hasta las recientes modificaciones cambiarias— ha resultado en un empeoramiento de las condiciones de vida de la población. La inflación galopante, la depreciación del peso cubano frente al dólar, el aumento de los precios de los productos básicos y la imposibilidad de acceder a bienes esenciales configuran un panorama que el régimen de La Habana parece incapaz o poco dispuesto a revertir, pues hacerlo implicaría desmontar el sistema de control que sostiene su poder.
El aplazamiento del Congreso: silencio como estrategia
En medio de este escenario de crisis profunda, los mandamases del tardocastrismo tomaron una decisión reveladora: aplazar el Congreso del Partido Comunista que debía celebrarse en abril de 2026. La justificación oficial habla de necesidades organizativas, pero la lectura política es evidente. No hay nada nuevo que decir. No hay propuestas, no hay renovación, no hay ideas para sacar al país del abismo. El último congreso, celebrado en 2021, ratificó la continuidad de Díaz-Canel y aprobó un paquete de resoluciones que no se han cumplido. Repetir el ejercicio en medio del colapso sería exponer ante los propios militantes la incapacidad de la dirección para gobernar.
El precedente existe: entre 1997 y 2011 el Partido Comunista no celebró ningún congreso, un lapso de catorce años en el que el país atravesó el Periodo Especial sin que la cúpula se sintiera obligada a rendir cuentas. Aquella época, sin embargo, comparada con la actual, resultaba menos dramática. Al menos entonces existía cierta red de protección social, el sistema de salud funcionaba y la educación mantenía estándares aceptables. Hoy, incluso aquellos logros que el régimen esgrimió durante décadas como legitimación de su autoridad se han desmoronado, dejando a la población sin los mínimos servicios que alguna vez justificaron, a ojos de algunos, la sumisión al modelo.
Represión y nostalgia: las dos caras del control
La respuesta del régimen ante el descontento social ha sido la de siempre: represión. A quienes protestan se les apalea, se les encarcela y se les somete a procesos judiciales amañados. La dictadura no tolera la disidencia, ni siquiera la que se expresa en términos moderados. Menores de edad han sido llevados ante tribunales por participar en manifestaciones. Artistas, periodistas y activistas son hostigados, intimidados y confinados en sus domicilios. El aparato represivo funciona con eficacia, mientras que el aparato productivo y administrativo colapsa por ineficiencia y corrupción.
Paradójicamente, cuando un puñado de ancianos nostálgicos repite la consigna de que «con Fidel estas cosas no pasaban», la dirigencia actual reacciona con una mezcla de incomodidad y oportunismo. Por un lado, no pueden negar que el deterioro se ha acelerado bajo la gestión de Díaz-Canel. Por otro, recurren una vez más al embargo como explicación universal, citan frases del Comandante de décadas atrás y reiteran la necesidad de preservar los logros de la revolución, como si esos logros no fueran precisamente los que se han esfumado bajo su mandato. La nostalgia, que debería ser un reproche implícito a su gestión, es canalizada hacia el enemigo externo con la maquinaria propagandística de siempre.
La élite aislada: involución y desconexión
El llamado de Díaz-Canel a resistir viviendo de lo que el país produzca evoca inevitablemente la película «Los sobrevivientes» (1976), de Tomás Gutiérrez Alea, basada en el cuento «Estatuas en el jardín» de Antonio Benítez Rojo. En aquella cinta, una familia de la alta burguesía se aisla en una finca tras el triunfo de la revolución, esperando la caída del régimen. Con el paso de los años, la familia involuciona atravesando todos los estadios sociales hasta llegar al feudalismo y la esclavitud, sobreviviendo finalmente de la caza y la recolección. La metáfora resulta escalofriantemente precisa para describir el destino que el régimen de La Habana impone a la población: una involución acelerada hacia formas de subsistencia precapitalistas.
La élite tardocastrista, sin embargo, reproduce el mismo aislamiento que aquejaba a la familia de la ficción. Encerrada en su burbuja de privilegios, rodeada de escoltas, viviendas lujosas, acceso a bienes de importación y atención médica de primer nivel, esa dirigencia está desconectada de un mundo que ha cambiado y la ha dejado rezagada. Sus manías ideológicas, su retórica anticuada, su incapacidad para dialogar con la realidad, los convierte en rehenes de su propio discurso. Cada vez tienen menos aliados en la comunidad internacional y menos cómplices dentro del país, donde el cansancio y la desesperanza han sustituido al temor reverencial que alguna vez inspiraron.
Contexto: Cuba ante el abismo
Cuba atraviesa una de las peores crisis de su historia contemporánea. La combinación de décadas de centralización económica, corrupción institucionalizada, represión política y el impacto de sanciones externas ha generado un colapso multifactorial que afecta todos los ámbitos de la vida nacional. El sistema eléctrico opera al borde del colapso permanente, con apagones que superan las diez horas diarias en numerosas provincias. El sistema de salud, otrora orgullo del régimen, sufre desabastecimiento de medicamentos, deterioro de instalaciones y éxodo masivo de profesionales. La educación enfrenta problemas similares, con maestros abandonando las aulas para emigrar o dedicarse a actividades informales.
La emigración se ha convertido en la válvula de escape más visible del descontento. Cientos de miles de cubanos han abandonado la isla en los últimos años, dirigiéndose principalmente hacia Estados Unidos, pero también hacia México, América del Sur y Europa. La pérdida de capital humano es incalculable: médicos, ingenieros, profesores, técnicos y jóvenes en edad productiva configuran una diáspora que priva al país de su fuerza de trabajo más cualificada. Quienes se quedan lo hacen por falta de recursos para emigrar, por compromisos familiares o por la esperanza —cada vez más tenue— de que algo cambie.
En este contexto, el discurso de Díaz-Canel en el IX Pleno no representa un punto de inflexión, sino la ratificación de un modelo agotado. La élite tardocastrista, mediocre, egoísta y avara, ha llevado al país a la ruina y convertido a los cubanos en una población esquilmada a la que pretende mantener sometida mediante la combinación de mentiras y represión. La miseria, según la lógica del régimen, está garantizada para quienes sobrevivan a «la continuidad». Para los que no mueran de hambre, de enfermedades curables que el sistema ya no puede atender, de tristeza o de rabia acumulada por tanta infamia. Ese es el balance real de un plenario que pretendió mostrarse como muestra de fortaleza y quedó, una vez más, como evidencia de la decadencia irreversible de un sistema que se niega a reformarse y condena a su pueblo a pagar las consecuencias.
