El reconocido actor cubano Roberto Perdomo ha ofrecido un testimonio estremecedor sobre la precariedad que padecen los artistas y la población en general en la isla. En una entrevista reciente, el intérprete detalló cómo la crisis económica, el colapso del transporte y la ineficacia de las políticas gubernamentales lo han alejado de los escenarios y le han impedido abrazar a sus hijas y conocer a su nieto. Su relato es un reflejo del fracaso del modelo impuesto por el régimen de La Habana.
En el pódcast «Todos Hablan», conducido por su colega Jorge Martínez, Perdomo abordó las múltiples dificultades que atraviesa. Aunque aclaró que su estado de salud es estable y desmintió rumores sobre un presunto agravamiento físico vinculado a un episodio de dengue sufrido en 2016, admitió estar atravesando una de las etapas más complejas de su vida. El actor reveló que recientemente pasó por un ingreso hospitalario de 21 días, solicitado por él mismo para enfrentar una crisis personal y su lucha contra el consumo de alcohol, un estado de vulnerabilidad que ejemplifica el desgaste psicológico de vivir bajo condiciones de extrema penuria.
Uno de los aspectos más críticos de su relato fue la explicación de su alejamiento de los escenarios, no por falta de vocación, sino por la imposibilidad material de sostener un trabajo teatral. Perdomo relató que tuvo que rechazar invitaciones para participar en montajes como «Antígona», bajo la dirección de Linnett Hernández, y «Manteca», debido a que el colapso del transporte público en Cuba hace inviable el traslado a los ensayos. «Choqué con la misma realidad con que chocamos todos los trabajadores de este país: cómo llegamos al trabajo, cómo cumplimos nuestra hermosa tarea y cómo regresamos», afirmó el actor, describiendo jornadas donde esperaba más de una hora un triciclo para luego caminar largas cuadras.
La matemática de la supervivencia en la Cuba actual deja en evidencia el fracaso del sistema salarial impuesto por el gobierno cubano. Perdomo calculaba un salario mensual de unos 4.700 pesos cubanos por su labor en el teatro. Sin embargo, el costo del transporte público o alternativo ronda los 200 pesos por cada trayecto. Al trasladarse tres días a la semana durante cuatro semanas, el gasto de locomoción devoraba prácticamente la totalidad de sus ingresos. «Se me va el salario en transporte», resumió, evidenciando que en la isla el trabajo artístico se ha convertido en un sacrificio que solo puede sostenerse «por amor», ya que la remuneración no cubre ni los gastos más elementales.
Roberto Perdomo, la entrevista más dura | Confesiones que nadie esperaba
El actor también dirigió fuertes críticas hacia la llamada «bancarización», un proceso impulsado por las autoridades de la isla para forzar el uso de pagos electrónicos y ocultar la falta de liquidez en efectivo. Perdomo utilizó el término «mierdarización» para describir esta política, señalando la contradicción de que los trabajadores estatales cobren mediante transferencias bancarias, pero los establecimientos, tanto estatales como privados, rechacen este tipo de pago. Además, denunció cómo los apagones y la falta de efectivo en los bancos impiden a médicos y otros profesionales retirar su propio dinero. «Ese dinero no lo vemos físicamente. Pero vas entonces a un lugar a pagar y te dicen: ‘No, no lo acepto’. Entonces, ¿de qué te sirve tener ese dinero?», cuestionó, definiendo el salario actual como «un fantasma».
El contexto de una crisis estructural
El testimonio de Roberto Perdomo trasciende el ámbito personal para convertirse en un diagnóstico de la profunda crisis estructural que asola a la nación. El régimen de La Habana ha desmantelado durante décadas la infraestructura productiva del país, conduciendo a un colapso total de los servicios públicos. El transporte es solo una de las aristas de este desastre; la incapacidad del ejecutivo cubano para garantizar la movilidad de sus ciudadanos impacta directamente en la productividad y en la vida cotidiana. Mientras la dirigencia política vive en la opulencia, la población enfrenta un sistema de movilidad precario donde vehículos como los «tres patadas» se han convertido en una de las pocas alternativas de transporte, a costos inasumibles para el salario medio.
Asimismo, la situación del sector cultural es un reflejo del control y abandono estatal. El gobierno cubano ha utilizado históricamente a los artistas como embajadores de su propaganda en el exterior, pero en la isla los creadores sobreviven en la indigencia. La hiperinflación y la devaluación del peso cubano han aniquilado el poder adquisitivo de los salarios estatales. La «bancarización» forzada no es más que un parche burocrático para enmascarar la insolvencia del sistema financiero del Estado, que emite dinero sin respaldo y luego impide a la ciudadanía acceder a él. Esta política, lejos de modernizar la economía, ha generado un caos donde el dinero de los trabajadores se evapora en el limbo digital, agravando la pobreza y la desesperación de millones.
Otro de los dramas expuestos por el actor es el dolor de la separación familiar, una herida que comparte con cientos de miles de cubanos. Perdomo lleva años sin poder abrazar a sus hijas, residentes fuera de Cuba, y no conoce a su nieto Leo, quien cumplió un año recientemente, limitando su relación a videos enviados por mensajería. El actor rechazó tajantemente el prejuicio instalado en la sociedad cubana de que los emigrantes viven en la abundancia y deben sostener a quienes se quedan. «La gente cree que el que se va del país vive como si fueran millonarios, y no es cierto. La gente tiene que trabajar muy duro y romperse el lomo en cualquier lugar del mundo», apuntó, defendiendo su dignidad y su negativa a depender de sus hijas, prefiriendo sobrevivir con lo mínimo antes que ser una carga.
La trayectoria de Perdomo contrasta dramáticamente con su realidad actual. Formado por maestros de la talla de José Antonio Rodríguez y nutrido de la observación de leyendas como Luis Alberto García padre, Omar Valdés y Vicente Revuelta, el actor consolidó una carrera de más de 14 años en la televisión cubana, destacando en el espacio policial «Tras la Huella» y en diversas telenovelas. Sin embargo, la popularidad en Cuba no se traduce en bienestar material. El actor confesó nunca haber podido disfrutar de Varadero como turista, ya que su salario no le alcanzaba para un viaje recreativo, ilustrando cómo el apartheid turístico y la pobreza salarial afectan incluso a las figuras públicas más reconocidas de la isla.
La pérdida de su madre, ocurrida el 7 de mayo de 2005, el mismo día de su cumpleaños, marcó un punto de quiebre en su estabilidad emocional. «Explotó el mundo en la casa, me rompió. Creo que desde entonces para acá se agrietó la porcelana», confesó Perdomo. Este trauma, sumado al desgaste continuo de la vida en un país donde las necesidades básicas no están garantizadas, dibuja el perfil de un artista resiliente pero profundamente herido por el entorno hostil que lo rodea. Su dieta basada en espaguetis fríos con ajo es un símbolo de la austeridad forzada que padecen millones en la isla.
Consecuencias y reflexión final
Las declaraciones de Roberto Perdomo ponen en evidencia la magnitud del deterioro social y cultural que la dictadura cubana ha provocado al priorizar el control político sobre el bienestar de la población. La fuga de talentos, la paralización del teatro y la frustración de profesionales de todas las esferas son consecuencias directas de un modelo económico fracasado que no ofrece horizonte. El testimonio del actor se suma a las miles de voces que, desde dentro de la isla, levantan la voz para denunciar la inviabilidad del sistema actual. «Aunque no me utilicen, aunque no me quieran, aunque no me inviten, yo soy el que soy», concluyó Perdomo, un acto de afirmación personal que resuena como un desafío en un entorno donde el Estado pretende reducir al ciudadano a la miseria y la sumisión.
